今年10月18日,中共中央頒布實(shí)施新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,非常詳細(xì)具體地為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了看得見、夠得著的高標(biāo)準(zhǔn),劃出了不可觸碰的“底線”?!皟刹奎h內(nèi)法規(guī)”的頒布也引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注,如何解讀其中的條條框框成為熱議。特別是《條例》第83、84條所提及的收受、贈(zèng)送“明顯超出正常禮尚往來的禮品、禮金、消費(fèi)卡等”, 對(duì)于“明顯超出正常禮尚往來”的標(biāo)準(zhǔn)又該怎么界定和把握呢?在中國(guó)這樣一個(gè)人情社會(huì)里尤為令人關(guān)注。人情在我們的工作和生活中有非常重要的作用,如何在做到反腐拒腐的同時(shí)又不會(huì)讓人覺得“不近人情”?晚清高官曾國(guó)藩在歷代官宦之中有清廉為官的口碑,他收禮的理念和方式值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
咸豐十年(1860)六月以后,曾國(guó)藩擔(dān)任兩江總督,督辦江南軍務(wù)并駐軍皖南。曾國(guó)藩出任天下矚目之要職,又手握湘軍軍權(quán),自然不乏給他送禮之人。自古便是人文薈萃的皖南地區(qū)的兩位縣令黎壽民、瞿福田深知曾國(guó)藩的喜好,分別送他劉墉、翁方綱臨《蘭亭》各一本和《王右軍帖》、趙孟頫次子趙雍畫“飛白竹”各一件,曾國(guó)藩在日記中形容為“神龍矯變,不可方物,實(shí)為希世至寶”,覺得能“得見此奇,可為眼?!?,并將之稱為“祁門三寶”。 酷愛書畫的曾國(guó)藩雖見之大喜,“不忍釋手”,終以“世間尤物不敢妄取”而原物退還,拒絕了下屬的“雅賄”。面對(duì)“祁門三寶”卻能泰然處之,我們從中可以窺見他對(duì)“世間尤物不敢妄取”的高潔品性和“舉頭三尺有神明”的自律要求。
咸豐十一年(1861)九月,湘軍攻陷安慶,曾國(guó)藩移駐安慶辦公。十月初九,愛將鮑超親至安慶,一為會(huì)商軍務(wù),二為給曾國(guó)藩賀五十之壽。曾國(guó)藩的湘軍將領(lǐng)多為讀書人,鮑超卻是一介武夫,以奮勇敢戰(zhàn)聞名,他統(tǒng)率“霆軍”善于各路策應(yīng),常常被曾國(guó)藩用作“活兵”而東征西討。鮑超帶著琳瑯滿目的十六包禮物徑直來到總督府,有古玩珠寶,也有為曾國(guó)藩搬至新督署而準(zhǔn)備的日常用品。曾國(guó)藩覽之而笑,從中挑了一頂瓜皮小帽收下,其余的依舊退還鮑超。當(dāng)天的日記中,曾國(guó)藩這樣記載:“鮑春霆來,帶禮物十六包,以余生日也。多珍貴之件,將受小帽一頂,余則全璧耳?!痹鴩?guó)藩拒收鮑超的貴重禮物,維護(hù)了他的道德底線,也借此廣而告之,送禮來也不會(huì)收;但曾國(guó)藩在鮑超的禮物中選擇了一件價(jià)值不高的實(shí)用物品,沒有傷及下屬的心意,也凸顯了他與鮑超的感情。
同治四年(1865)八月,被曾國(guó)藩委以重任,攜六萬八千兩白銀出洋采購(gòu)機(jī)器設(shè)備的容閎歷時(shí)兩年,帶著從美國(guó)精心購(gòu)買的全套100余臺(tái)工作母機(jī)回到上海,創(chuàng)辦了中國(guó)近代史上大名鼎鼎的江南制造局。遵循其時(shí)的官場(chǎng)陳例,容閎前往金陵(今南京)感謝曾國(guó)藩的提攜之恩,給他送上一份禮物。此時(shí),曾國(guó)藩已受命北上剿捻,家眷尚在金陵。他于十一月二十九日寫信叮囑兒子曾紀(jì)澤:“容閎所送等件如在二十金以內(nèi),即可收留,多則璧還為是”。容閎所送究竟是什么,價(jià)值幾何,沒有文字可供考究,已不得而知,只能猜測(cè)為西洋新奇物件的可能性較大。但可以肯定的是,曾國(guó)藩“不靠做官發(fā)財(cái)”,即使是收受容閎的禮物,他也有一條內(nèi)心默認(rèn)的價(jià)格底線。這也印證了他早年的誓言:“予自三十歲以來,即以做官發(fā)財(cái)為可恥,以宦囊積金遺子孫為可羞可恨,故私心立誓,總不靠做官發(fā)財(cái),以遺后人。神明鑒臨,予不食言。”
11月26日,中央紀(jì)委法規(guī)室在“‘兩部黨內(nèi)法規(guī)’權(quán)威答疑”時(shí)表示,《條例》沒有對(duì)收受禮品、禮金、消費(fèi)卡等行為搞簡(jiǎn)單的“一刀切”。 所謂“明顯超出正常禮尚往來”,一是指在禮節(jié)上講究有來有往,換句話說就是你對(duì)我怎么樣,我也對(duì)你怎么樣,不能只來不往。二是指明顯超出了當(dāng)?shù)卣=?jīng)濟(jì)水平、風(fēng)俗習(xí)慣、個(gè)人經(jīng)濟(jì)能力的禮品、禮金價(jià)值。具體給予處分時(shí)應(yīng)根據(jù)各種因素綜合考慮酌情處理。
近人常說,當(dāng)官要學(xué)曾國(guó)藩。的確,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)曾國(guó)藩“居官以不要錢為本”,堅(jiān)守清廉為官的原則和底線,不在“禮尚往來”中夾雜非分之想,摻雜利益糾葛。自然而然,那份人情就能長(zhǎng)長(zhǎng)久久,為官處事也能坦坦蕩蕩。(劉建海)