不忘初心，鑄牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁

前段時(shí)間，網(wǎng)上一篇名為《我為什么加入中國(guó)共產(chǎn)黨》的文章引起熱烈反響。特別是在一些青年學(xué)生中引發(fā)了關(guān)于“為什么而入黨”的討論。多數(shù)青年表示，為主義、為理想、為信仰加入中國(guó)共產(chǎn)黨。但也有人說，“是被身邊人的事跡所感染，所以想入黨”。

入黨，是“為主義”還是“學(xué)好人”，既事關(guān)“動(dòng)機(jī)”“目的”，也事關(guān)“黨員標(biāo)準(zhǔn)”。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第一章“黨員”第二條明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員“是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”“必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”。無論是誰，既然選擇志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，就不能僅僅心懷“向身邊好人學(xué)習(xí)”的樸素感情，而要在此基礎(chǔ)上形成覺悟，把黨的最高理想和最終目標(biāo)作為畢生追求。

有的青年之所以不是“為主義”而入黨，是認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義太渺茫。有這樣一個(gè)事例，一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和正上大學(xué)的兒子在家聊起共產(chǎn)主義。兒子問：“你能告訴我共產(chǎn)主義什么時(shí)候能實(shí)現(xiàn)嗎？”父親說：“不知道。”兒子又問：“那你有生之年能不能看到實(shí)現(xiàn)？”父親說：“不能。”兒子接著問：“那我有生之年能不能看到？”父親說：“你看不到，你兒子看不到，可能你兒子的兒子還看不到?！眱鹤勇牶?，回了一句：“那還追個(gè)什么勁??？”

因?yàn)楫?dāng)下“看不到”，所以陷入“懷疑論”、打了“退堂鼓”，這樣的情形不僅在青年中有，在黨員隊(duì)伍中也存在。由此，在這個(gè)問題上不能視而不見、聽而不聞。習(xí)近平總書記曾指出，“社會(huì)主義是共產(chǎn)主義初級(jí)階段，共產(chǎn)主義是我們的最高理想。我們現(xiàn)在做的是社會(huì)主義初級(jí)階段的事情，但我們不能忘記初衷，不能忘了我們的最高奮斗目標(biāo)。在這個(gè)問題上，不要含糊其辭、語焉不詳。含糊其辭、語焉不詳是理想信念模糊甚至動(dòng)搖的一種表現(xiàn)，好像這個(gè)東西太遙遠(yuǎn)，我們也拿不準(zhǔn)，所以就不愿提及了?！?/p>

縱觀人類發(fā)展史，多少曾被視為“空想”的偉大夢(mèng)想，就是通過一代又一代人不懈的追求，一點(diǎn)點(diǎn)逼近，一步步實(shí)現(xiàn)的。如，1915年愛因斯坦提出“暗物質(zhì)論”，當(dāng)時(shí)沒人相信。暗物質(zhì)是否存在，在20世紀(jì)初的科學(xué)技術(shù)條件下也沒有辦法得到證明。但因?yàn)橐粫r(shí)沒法證明，就否定暗物質(zhì)的存在，顯然是短視行為。21世紀(jì)初，暗物質(zhì)被發(fā)現(xiàn)，“暗物質(zhì)論”被證明是偉大理論。同理，共產(chǎn)主義能否實(shí)現(xiàn)，過去和現(xiàn)在的“不能”也只是暫時(shí)的，中國(guó)有句老話，“事在人為”，只要出發(fā)，終將抵達(dá)。

今年春天，一首《馬克思是個(gè)90后》歌曲在微信朋友圈“刷屏”。作者在歌曲中描繪的“像葉孤舟行在山丘，那樣的為真理爭(zhēng)斗”的情懷，點(diǎn)燃了許多人“為了信仰我們一往無前”的激情。一個(gè)畢業(yè)于北京大學(xué)的90后女孩,將馬克思主義視為客觀的真理，把馬克思作為時(shí)代的偶像,說明在新一代青年身上傳承了信仰的基因。

歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，堅(jiān)定的信仰能夠產(chǎn)生無堅(jiān)不摧的力量。90多年前，新生的中國(guó)共產(chǎn)黨立下愚公移山志，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰是黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期不斷從勝利走向勝利的有力保證。今天，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，依舊離不開“煉就共產(chǎn)黨人的鋼筋鐵骨，鑄牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁”。只有堅(jiān)定信仰，才能提起“精氣神”，才能煉就“金剛不壞之身”，才能迎接前進(jìn)路上的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，美好藍(lán)圖才能變成現(xiàn)實(shí)。（完顏平）