新《愛蓮說》

周子愛蓮，諧趣成理。蓮音廉意，天作之合。

潔直不妖，嘉名因成。香清益遠(yuǎn)，源肇濂溪。

吾道南來，豈憑空穴？致有新說，本承一脈。

非不愛蓮，求其實矣。夫子之言，豎子啟蒙。

出泥不染，濯清不妖。中通外直，不蔓不枝。

清漣而上，亭亭凈植。直潔之香，即興且遠(yuǎn)。

菊與牡丹，或隱或顯。窮則獨善，達(dá)則兼濟(jì)。

兩極之用，千年不廢。至蓮之出，日消漸循。

蓮何田田，日何皎皎。同行共載，翩躚物外。

神馳四合，心鶩八極。蓮之卓立，無出其右。

然應(yīng)有閑，曾食藕否？鄰濂而居，但知有蓮？

一言既出，終不近褻？公之失也，眾逐失之？

昔吾捧圭，如甘如飴。今吾來思，清漣之下。

污淖腐殖，錯綜盤根。相連一體，出入云泥。

亭亭其本，奕奕其表。綿綿其根，碩碩其果。

上下之間，表實迥異。要言不煩，天理不欺。

蓮其葉表，出泥不染。藕其果實，食泥而肥。

蜿延糾纏，不知幾何。比之莖擎，驚若陰陽。

兩端兩極，豁開幽閉。形上宇宙，吾心可清。

蓮出太極，天猶行健。形下世界，黯然奮發(fā)。

藕若不載，厚德太虛。可惜清漣，懷璧其罪。

水有上善，因其能下。道之淵源，不顯于蓮。

在障目乎？心之蔽也。小子新說，欲溯濂本。

湘江余波，洗心清目。無極無窮，太極太虛。

兩極兩儀，始近本真。四象八卦，動靜衍息。

蓮藕一體，不可割離。形上形下，當(dāng)無偏廢。

割則無生，離則不息。偏則失根，廢則棄本。

故吾之愛，不僅在蓮。形上格物，形下致知。

出泥不染，入泥不腐。渾然一體，物我相宜。

宇宙心立，性氣自養(yǎng)。致有天理，輔佐人欲。

反道而行，義同皮毛。善者偽者，皆無稽也。

貫之通之，亡靈可夫？人欲既滅，天理誰阿？

上下異位，國本歿焉。故有藕蓮，一體在泥。

  清漣不切，上善者也。

（婁星區(qū)區(qū)直機(jī)關(guān)工委 李桃文）