領導干部要敬畏“人們會說話的”

近讀丁曉平同志的《韶山來信》，為毛澤東處理親友來信的濃濃親情、優(yōu)良家風和執(zhí)政為民的言行一致所感動，更為深受全國人民愛戴的偉大領袖這種敬畏“人們會說話的”嚴格自律所折服！

故園深情。從公開的文獻來看，1949年11月14日至1958年9月10日的10年間，毛澤東共給韶山的93位親友寫過87封回信。在湘鄉(xiāng)唐家圫外婆家，毛澤東度過了他童年的大部分時間，與表兄文運昌情同手足，交往最密切。新中國建立后，文運昌致信毛澤東，要求為他介紹工作，毛澤東沒有答應。有一次，文運昌致信毛澤東，要求為外婆家的15位親戚解決求職、求學的問題。這些人，年齡均在20歲以內，身體健康，有一定的文化，沒提要官要權的非分之想，只想謀條生路。但當信送到手里時，毛澤東便在信箋上批示：“許多人介紹工作，不能辦，人們會說話的?！?/p>

“人們會說話的”，雖然說起來只有6個字，但它體現(xiàn)了人民領袖對人民話語權的敬畏與尊重，體現(xiàn)了黨和國家領導人嚴格自律、主動接受人民監(jiān)督的高度自覺，體現(xiàn)了共產黨人那種心系天下、大公無私的偉大胸襟。

故土縈懷，鄉(xiāng)情難忘。重情執(zhí)禮的毛澤東，無論身處何方身居何職，他都深戀著自己的家鄉(xiāng)，思念著韶山的親友師朋。特別是當他成為黨和國家的最高領導人后，韶山的父老鄉(xiāng)親求他辦事的也慢慢多了。鴻雁傳書，家書抵萬金。對親友提出的要求，毛澤東很重視，幾乎每信親筆回復。每次回信，長的一二百字，短則只有十來個字。他坦誠地向家鄉(xiāng)親友一再聲明：“我毛澤東是中國共產黨的主席，不是韶山毛家的主席，家鄉(xiāng)親友要勤耕守法，好自為之。”凡會見來京的親友，他總要強調他的“三不”原則：“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私?！?/p>

作為黨和國家的最高領導人，毛澤東為何如此在乎“人們會說話的”？仔細分析起來，我們可以從中悟出共產黨人之所以能夠“得天下”全在于“得人心”。

首先，以毛澤東為代表的中國共產黨人是一支有理想有自覺的政治隊伍，一開始就把代表人類社會前進方向的馬克思列寧主義作為自己的指導思想，把實現(xiàn)窮苦大眾翻身求解放、共產主義作為孜孜以求的目標，有著“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的堅定信念，矢志奮斗，忘我犧牲。

其次，我們的共產黨人從上海成立之日起，就把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨，除了人民的根本利益外沒有自己的特殊利益。作為執(zhí)政黨的領袖，毛澤東率領從嘉興南湖啟航的“東方紅船”，把握正確的前進方向，劈波斬浪，始終在公權與私利、親友利益與人民利益的問題上保持著清醒的頭腦，時刻不忘兌現(xiàn)他對民族、國家和人民的承諾：權，要為民所用；利，要為民所謀。心無雜念的毛澤東，以他的大愛無私，替代了舊社會那種基于血緣和親情、鄉(xiāng)情、友情的“小愛”與“自私”，以他洞悉人類歷史發(fā)展規(guī)律、跳出腐敗歷史周期律的清醒認識，他把對家鄉(xiāng)對親友的真愛，化作一種對整個國家、全體人民和法律制度的敬畏，三省吾身，謹言慎行，讓人民賦予他的權力，在人民監(jiān)督的陽光下運行。

第三，監(jiān)督無禁區(qū)，監(jiān)督無例外。作為人民的領袖，毛澤東有著主動接受人民監(jiān)督的強烈意識，他曾致信湘鄉(xiāng)縣石城鄉(xiāng)黨支部和鄉(xiāng)政府，明示了他對外婆家親戚的態(tài)度：“請你們不要因為文家是我的親戚，覺得不好放手管理。我的態(tài)度是：第一，因為他們是勞動人民，又是我的親戚，我是愛他們的。第二，因為我愛他們，我就希望他們進步，勤耕守法，參加互助合作組織，完全和眾人一樣，不能有任何特殊。如有落后行為，應受批評，不應因為他們是我的親戚就不批評他們的缺點錯誤……我相信，只要我和你們都采取正確的態(tài)度，只要他們不固執(zhí)成見，他們的缺點錯誤是可以改正，并會進步的?！?nbsp;

可是，由于“十年浩劫”和其他腐朽落后思想的侵蝕，一些黨員干部的思想發(fā)生了傾斜，把“人們會說話的”置于腦后，信奉“有權不用過期作廢”，自持位高權重，什么底線都敢踩，什么錢都敢拿，周永康、蘇榮、令計劃等等，無不落到了千夫所指、遺臭萬年的下場。由此看來，“人們會說話的”確實不假，不但現(xiàn)在要說，將來還要說下去。

“人們會說話的”，毛澤東的這句樸實的批語，不僅贏得了韶山親友的理解，也贏得了廣大黨員干部和群眾的衷心擁護。雖然時間已過去60年，但它聲如洪鐘，至今響徹在我們的耳邊，時刻警醒8800多萬黨員和干部：要敬畏人民、牢記使命，謹慎用權。否則，人民會說話的?。▕涞仔滦戮W 劉瑩）